сынулька мячиком научился играть выкидывает
выкидывает его из кроватки и смотрит, как тот катится))
Адрес записи
выкидывает его из кроватки и смотрит, как тот катится))
Адрес записи
offline
540
0
0
0
выкидывает его из кроватки и смотрит, как тот катится))
Адрес записи
offline
466
0
0
0
водили дите к нервенному патологу сказал,
сказал, что все зашибись)))
Адрес записи
offline
456
0
0
0
в общем то, уже написано умными
и только нежелание запада видеть россию среди равных себе не дало этому свершиться, заставив нас тратить все силы на борьбу и оборону
и написано умными людьми , что берия был верным союзником сталина до последних его дней, и обвинять берия в убийстве сталина глупо
и написано умными людьми(и даже свидетельства 50-60-хх гг есть!), что хрущев и берия были союзниками, а никак не противниками
а вот распределение противоборствующих сил почему то до сих пор старое принимают
госбезопасность и армия были в том споре силами второстепенными, на подтанцовке
а главными противоборствующими силами были партия и правительство
причем в партии было внешнее направление, ориентированное на новое создание чего-то типа коминтерна с максимальной автономией компартий союзных республик, с выравниванием их прав до уровня компартий стран соцблока
и вот главой этого направления был берия!!!!за что, его собственно, и шлепнули
втрое направление - внутренее, целиком подчинялось маленкову и плясало под его дудку, то есть под дудку правительства - и его не рассмативали как самостоятельную силу
в правитлеьстве же тоже было два лагеря - лагерь тяжелой промышленности - каганович, молотов,и их союзник берия
и лагерь легкой промышленности - предсовмина маленков
и главная то грызня шла между этими двумя лагерями в промышленности
жертовй грызни стал берия (и инициатором его казни был маленков, а не хрущев)- изза слишком независимой собственной позиции по национальным и партийным вопросам
а потом внутреннее партийное направление, хрущев - бывший тогда никем и ничем - воспользовалось этой дракой
и взяло власть
маленков с молотовым и кагановичем попытались объединиться...но было уже слишком поздно
да и без берия (которого же сами и съели!) с его влиянием на госбезопасность у них не было шансов...
Адрес записи
offline
493
0
0
0
а в 2002 уже , оказывается,
то ли мы и правда потихоньку овладеваем тайнами живой материи, толи вирусы - это не до конца живая материя...
в таиланде военный переворот
но - кто бы там не сменялся у власти, к королю таиланда он будет входить НА КОЛЕНЯХ
если король еще соблаговолит его принять
монархия, господа...
Адрес записи
offline
542
0
0
0
сынульке помочи купили бегает теперь на
бегает теперь на них, как в упряжке, из комнаты в комнату))))
Адрес записи
offline
548
0
0
0
понадеялся на зарплату препода
приказ еще не прошел
пососите
с-суки, бля
Адрес записи
offline
494
0
0
0
Царства медной юги Легенду о золотом,
Легенду о золотом, серебряном и медном веках многие исследователи интерпретируют как мифологизированную память о родовом обществе верхнего палеолита и мезолита (золотой век), родовом матриархальном обществе неолита (серебряный век) и раннеклассовых государствах позднего неолита и бронзового века (медный век). Память эта, конечно же, приукрашенная, в прошлое людям вообще свойственно смотреть через розовые очки, но никаких документальных свидетельств о золотом и серебряном веках не существует, и опираться можно только на данные археологических раскопок, да на тысячу раз перевранные мифы и сказки. С медным веком чуть полегче – о нем осталось много письменных источников, но и тут судят, в основном, по меркам нынешнего времени, забывая, что государственное устройство, религия и даже ход мыслей людей были тогда совершенно иными. Главное отличие от нашей, железной юги (мифические религиозные эпохи будем называть по-индийски, югами, чтобы не путать с археологическими каменным, бронзовым и железным веками)– в медной юге громадное значение имела религия и жречество, шаманы пользовались властью не меньшей, чем вожди и цари.
После падения матриархата каких то новых религий выдумано не было, возвратились прежние культы, хотя самые главные боги культов золотой юги (верхнего палеолита и мезолита) ушли в тень, а внешний вид и роли прочих богов значительно преобразились. Практически забытыми оказались прародители земля и небо, став редко упоминаемыми, архаичными богами. Уран и Кронос древних греков были низвергнуты в Тартар, Тваштар индоариев просто почти забыт, как и Сытиврат и Кърт праславян. Практически у каждого народа индоарийской группы можно найти упоминание о титанах, великанах, свергнутых с небес и засунутых в подземелье, пропасть, изгнанных из мира – память о главных богах доматриархальных культов.
В медной юге главную власть в пантеонах получили дети древних богов – бог солнечного неба, солнечного дня и бог луны. Сварог-Род-Белбог и Велес-Вий-Чернобог у славян, Митра и Варуна (хотя в нем лунного бога узнать сложно) у индусов, Тор и Один у скандинавов, Ра (иногда отождествляемый с Гором) и Озирис у египтян, Зевс и Посейдон (тоже лунный бог узнается с трудом) у греков, Ормузд-Митра и Ариман у ариев-иранцев, а на земле власть поделили цари и жречество. Выполнение ритуальных функций было разделено между цраями, вождями и жречеством тоже поровну. Цари считались воплощением тотемического предка (отсюда очень частое наименование вождей быками, тиграми, львами и т.д.), как память о сексуальной общности между членами тотема (еще до возникновения рода) к ним отошло и право первой ночи. Очень часто также они брали на себя образ солнечного бога, жречеству же доставался в основном образ лунного бога при проведении ритуалов.
Нам, детям капитализма и железной юги, очень сложно представить, что все общество может жить, исходя из идеологических принципов, не взирая на экономическую целесообразность. А пирамиды Мезоамерики строили всем народом, но исключали труд рабов – инородцы не имеют права участвовать в строительстве объектов культа! А самих рабов добывали только для религиозных жертвоприношений – снаряжая для этого армии, тратя большие средства. Там даже для обработки земли рабов не использовали, земля священна и принадлежит племени, на ней не могут работать иноплеменники. В Мезоамерике власть жречества дошла до такой степени, что жрецы ежегодно подвергали кровавым ритуальным пыткам царей, и цари не могли отказаться. В Египте рабов в сельском хозяйстве использовали, но для строительства пирамид, опять же, были пригодны только соплеменники, дети своих богов. Строительство пирамид в Египте было трудовой обязанностью только свободного населения. Стоунхендж и недавно обнаруженные мегалитические постройки Центральной Европы – это тоже медная юга, когда ритуальная составляющая ценилась превыше всего, жилые постройки того же периода рядом с величественными мегалитами поражают своей убогостью.
Естественно, между жрецами и царями постоянно шла острая борьба за власть, которая обычно разрешалась в пользу царей. Скорее всего, знаменитая эпическая битва на поле Куру в Индии – это гражданская война между сторонниками жрецов и сторонниками царей. Кауравы именуются Лунной династией, а Пандавы – детьми младших богов, налицо религиозно-политический конфликт между жречеством старших богов, богов Луны и Солнца, и царями, власть которых согласно признать жречество младших богов. В битве победили Пандавы, цари сменили у власти жрецов, медная юга сменилась железной, а в религиозном пантеоне на первые места выдвинулись уже внуки старших, всеми забытых богов. С падением власти жречества высшую небесную власть стали получать тройки- боги небесной грозы, солнца и огня, боги свастики. У славян это Перун, Даждьбог-Радагаст и Семаргл, у индусов Индра, Сурья и Агни (Шива, Брахма и Вишну составили новую троицу не ранее 13-14 вв н.э., скорее всего – под влиянием христианских учений и греческих философов). Любопытно, что примерно в то же время, когда произошла битва на поле Куру (около 5 тыс. лет назад), в Азию произошло вторжение племен из Северной Америки, с которыми многие связывают соединение функций вождя и верховного-жреца-шамана. Термин «уакхан, вакан» означает в языках индейцев вождя и одновременно верховного жреца. Считается, что титул хан происходит именно от этого индейского титула.
Даже после умаления, падения власти жречества, вожди и цари прибегали к их символике для собственного возвеличивания. Очень часто встречается, особенно на Востоке титулы «океана» - память о высших сакральных водах, хранимых лунным богом. Темуджин был провозглашен Чингиз-ханом, ханом – океаном, самые лучшие пророки евреев претендовали на титул мошиаха (борьба пророков с царями в древнем Израиле – это тоже свидетельства о смене эпохи медной юги эпохой железной юги)– вышедшего из сокровенных, астральных вод. Упоминание в Апокалипсисе о том, что зверь выйдет из моря, можно трактовать как то, что он провозгласит себя мессией, мошиахом, вышедшим из небесных вод. Позднее, уже в наше время жречество и духовенство постоянно пытаются вернуть утраченные позиции (тут и Ватикан, и Далай-лама – тоже Океан, кстати, и влияние раввинов у евреев, и даже попытка создания Избранной Рады при молодом Иване Грозном – ее инициатором и вдохновителем была церковь), но все это лишь жалкие отблески власти духовенства в эпоху медной юги.
Адрес записи
offline
507
0
0
0
холодно, блин разболелся,
разболелся, разсопливился...объявлен заразным микробом и отселен спать в зал...
вчера у жены видел в первый раз, как молоко хлещет
само по себе текет, просто от избытка))
Адрес записи
offline
730
1
0
0
Рондо
Помните, я рассказывала про свою первую трагическую любовь? Он так давно не приходил ко мне во сне. А вот сегодня приснился. Я была так рада. Я обнимала, целовала его и плакала от счастья. И при этом осознавала, что это - только сон.
Утром я делала подработку - портреты на памятники. Я довожу до нормального вида и размеров фото, которые приносят люди художнику, деляющему портреты на надгробных плитах.
Посылаю на печать. Сейчас, отвечает оператор, только заказ с пленки отправлю. Я смотрю на экран машины. На пленке - снимки клабища.
Наконец мои портреты готовы, я отношу их в мастерскую. Они все оказываются отпечатаны не в размер. Придется переделывать.
На выходе путь мне преграждает машина, груженая заготовками под памятники...
Читать все комментарии (1)
offline
644
7
0
0
Вот и все...
метки: аборт
На следующий день после УЗИ у меня начало мазать кровью. Сначала немножко, потом побольше.И вместе с этим стало менятся отношение к плоду. И мысли стали все рациональнее.
На сохранение я даже не пыталась лечь.
В эту пятницу, 15 сентября мне сделали мини-аборт.
Все.
Эта глава дописана.
Читать все комментарии (7)
offline
993
0
0
0
Матриархат Неолитическая революция -
Неолитическая революция - производящее хозяйство, земледелие и скотоводство, породили весьма оригинальную религиозно-общественную форму жизни древних народов - матриархат, власть женщин. Сразу надо оговориться - никаких документальных свидетельств о жизни в матриархате нет - государство и письменность создавались везде под властью мужчин… Поэтому вокруг матриархата ходит куча всяких домыслов и фантазий, равно как и недопониманий и недомолвок. Любые факты для рассуждений - только косвенные, любые обряды, предположительно оставшиеся от матриархата - описаны уже в патриархальных обществах.
А что же можно с некоторой степенью достоверности сказать о матриархате?
Главное - отношение в последующих эпохах к нему было крайне отрицательное. И причины тому серьезные, идеологического характера. Получив власть над материальными ресурсами - злаками, зерном, плодами, женщины стремились закрепить свою власть и в духовной сфере. Из обрядов требовалось исключить всякое упоминание о мужчине, как о плодоносной, продуктивной силе. Рожать и плодоносить - привилегия исключительно женская. И при матриархате происходило затушевывание, уход в тень первоначальных ритуалов плодородия, изображавших соитие мужчины и женщины, неба и земли. Дождь, небесное семя необходимо было заменить на другую жидкость, не так прямо указывавшую на необходимость наличия мужчины для зачатия. И такой жидкостью стала кровь. Матриархат, религия и строй жизни, прославлявший материнство, стал одной из самых кровавых эпох в истории человечества. Именно с матриархата пошли традиции кровавых жертвоприношений (поначалу это были приношения матери-земле), обычаи при строительстве города приносить в жертву живое существо (обязательно мужского пола), коррида - ритуальные игры с обязательным убийством животного (самца) и пролитием его крови.
Распространено мнение, что сказки о Бабе-Яге - это отголосок времен матриархата, что, однако, сомнительно. Даже описание жилья Бабы-Яги - избушка корявая в глуши лесной - мало похоже на почитаемое святилище богинь матриархата. Скорее всего, Баба-Яга - это остаток культов, бывших до матриархата, наиболее близко к ее образу стоит образ жены лунного бога, богини, ведавшей продолжительностью жизни людей и их судьбой. Судьба отмерялась длиной нити из пряжи - вот вам и клубочек волшебный у Бабы-Яги, и нить судьбы у мойр в древней Греции. Богиня судьбы определяла и удачи, и беды, и рождение, и смерть - то есть поворачивалась к людям то светлой, то темной своей стороной. Памятью об этом остались и многоликая Геката, богиня Луны в древней Греции, и двоякость образов Живы и Морены - весны-жизни и зимы-смерти, которые некоторыми исследователями считаются воплощениями одной богини - Макоши, и склонность ведьм в сказках выступать то жуткими старухами, то юными красавицами. Та же баба-Яга то добра молодца приветит, то малыша в печь засунет. После воцарения культа богинь матриархата культ богини судьбы ушел, скорее всего, как бы в оппозицию, выживая в глухих укромных местечках, поклонников этих культов, скорее всего, преследовали. Тогда же впервые начали преследовать и мат - фактически систему заклинаний изначального культа плодородия, в котором еще был мужчина, и мастурбация - как один из ритуалов этого культа.
Оттесняемые в забвение культы древних богов волей-неволей видоизменялись, наслаивались друг на друга, и после падения матриархата представали в совершенно неузнаваемом виде. Практически повсеместно произошло соединение образов тотемного звериного предка и бога луны, жреческой (шаманской) власти и секса. Поскольку лунный бог почти всегда сочетал в себе тотемы объединившихся в племена родов и сам имел весьма звериный облик, наложение образов происходило легко. Бог власти ариев (деу вол) и тотем-предок в виде копытного, главного источника охоты (не повезло в первую очередь козлу) слились в образ дьявола. Баал - лунный бог семитов, тотем-предок в образе змеи (скорее всего, у прасемитских племен тотемом была змея, что подтверждают раскопки древних могильников в Бахрейне) и бог-прародитель неба вообще превратились у евреев в Сатану, который заодно еще и змей (причем свое имя Сатана скорее всего как раз получил от небесного бога, этот вывод можно сделать по аналогии: у славян - Сытиврат, у римлян - Сатурн). То, что копытные не были у семитов главным тотемным символом, можно понять из Нового завета, где Христос именуется агнцем - слияние образов божеств не затронуло тотемы копытных и не придало им резко отрицательного смысла. У славян тотемом был медведь, и в матриархате получился весьма глючный образ Велеса - скотьего бога, рогатого медведя. Рога - символ месяца, подарок от праславянского лунного бога, Триглава (памятуя о связи лунного бога со змеями-драконами, можно тут понять и образ Змея-Горыныча трехголового, тоже послематриархальный).
Сливаясь друг с другом, уходившие культы, тем не менее, ассоциировались и с матриархатом, религией плодоносящей земли, и все герои прежних мифов оказывались сначала на земле, а потом и под землей - и сатана, и дьявол, и Велес, и египетский Озирис (тоже интерпретация лунного божества). Некоторым повезло - потомкам лунного бога греческому Посейдону и индийскому Варуне (постматриархальная ипостась Вишварупы, тоже трехголового змея). Лунный бог отвечал еще и за кладовые небесной воды, и его греческий и индийский потомки оказались не под землей, а под водой. Богини матриархата изменяли не только роли богов, но и значение слов. В разгаре матриархата считалось, что богини-матери рожали вообще девственно, без помощи мужчин (много позже эта идея вернется в образе Богородицы) - отсюда в индоарийских языках появилось понятие дева, девственница. Женщины, не жившие половой жизнью, получили название от богинь - на санскрите "деу, дев" - значит бог.
Матриархат полностью отстранил от духовной, религиозной жизни мужчин. Мужчина, желавший стать жрецом, должен был перестать быть мужчиной и вообще не проявлять интереса к женщинам как к сексуальному объекту. Из матриархата, а отнюдь не из христианства, пошла традиция сексуального воздержания жрецов (позднее превратившаяся в представление о сексе как о чем то грязном, греховном) и кастрации. Кастрация, как совершенно необходимый обряд для общения с высшими силами, символически сохранилась у семитских народов в виде обрезания. Без отрезанной частички половых органов евреи и арабы (а теперь и мусульмане) не считают себя вправе общаться с высшими сферами. А вот по поводу ритуальной проституции также можно выразить сомнения, является ли она детищем матриархата. практически все богини, во имя которых женщины должны были заниматься проституцией, являются потомками-интерпретациями богини судьбы, жены лунного бога - хотя никаких других сведений, чтобы судить об этом, нет.
Богини матриархата уходили тяжело, смена матриархального уклада на патриархальный была, пожалуй, одним из самых тяжелых периодов в религиозной истории человечества, вполне сравнимым с войнами Реформации, а может, и потяжелее. Рознь между женской и мужской общинами доходила до трагедий, гомосексуальный и лесбийский секс начинал считаться нормой, Содом и Гоморра - это не просто чрезвычайно извращенные города, это результат полного размежевания жизни (в том числе и религиозной), мужчин и женщин одного народа. Есть сведения, что киммерийцы забирали подростков из женского коллектива, от матерей, и приучали их к гомосексуализму - считалось, что только так в подростка может войти мужественность. В наше время весьма схожие традиции (только уже орального секса) имеются среди племен Новой Гвинеи, там же распространены обычаи очищения от материнского молока, выпитым мужчиной во младенчестве (несмотря на нынешний упадок культуры папуасов, их предки в неолите, очевидно, прошли через довольно развитое сельское хозяйство и матриархат). В доисламской Аравии девочек после рождения убивали, предпочитая брать жен из других племен- тоже наследство борьбы с матриархатом. Различные рассказы про амазонок, живущих отдельных от мужчин - тоже свидетельства эпохи ухода матриархата. Наследование имущества и положения по мужской, а не по женской линии также встречали огромное сопротивление. Уход невесты после свадьбы в семью мужа, а не наоборот, заставил выдумать фату - фактически, погребальный саван. Невесту фактически хоронили, и она заново возрождалась в семье мужа. О простой передаче женщины в семью мужчины не могло быть и речи. Если ритуалы матриархата сохранялись в патриархальном обществе, тем более в государстве, то это делало его ненавистным для всех племен и стран вокруг. До сих пор греческие мифы дышат ненавистью к Криту и Миносской цивилизации, сохранившей кровавые ритуалы матриархата (лабиринт Минотавра - это принесение кровавых жертв гибриду матери-земли и тотемного предка). Тогда же, в эпоху крушения матриархата, вновь активизировались сторонники культа богини судьбы - и они тоже противостояли царствам, сохранившим традиции кровавых матриархальных жертв (можно вспомнить и нить Ариадны, и помощь ведьмы Ясону). Характерно, что не осталось ни одного имени богинь-девственниц эпохи матриархата, лишь предположительно, с большой долей натяжки - Афина в Греции и Ружены - у славян
Пожалуй, единственным примером легкого перехода от матриархата к патриархату может служить Египет. Там был достигнут компромисс, при власти мужчин были оставлены многие традиции власти женщин. Даже в пантеоне богов были особенности - небесный бог в Египте был женщиной, а бог земли - мужчиной. Престол официально передавался. кстати, тоже по женской линии, фараон, чтобы официально унаследовать трон, должен был жениться на дочери прежнего фараона. Да и то, что Озирис, потомок лунного бога, хоть и оказался под землей, но сохранил положительное к себе отношение, тоже указывает на мягкий переход от матриархальных культов к патриархальным. Но к Египту же относится и самый тяжелый конфликт патриархата с матриархатом - исход евреев. По последним данным, извержение вулкана Санторин относится к 1600 г до н.э. Следовательно, тогда же, а не во времена фараона Эхнатона, произошел исход (единобожие Эхнатона во многом является надуманным и представляет собой всего лишь гипертрофированное почитание одного из региональных божеств вследствие борьбы жреческих группировок). Исход евреев - это конфликт внутри народа гиксосов (название египетское, в переводе - иноземные цари, самоназвание неизвестно), владевших тогда Египтом. Гиксосы были скотоводческими кочевыми племенами семитского происхождения, захватившими земледельческую цивилизацию Египта, и у них был своя трагедия раскола матриархата и патриархата.
В первичной зоне расселения семито-хамитских племен, междуречье Тигра и Евфрата, существовали равные условия для развития как кочевой скотоводческой, так и оседлой земледельческой культуры. Экономическая борьба между сторонниками двух способов ведения хозяйства выразилась и в идеологии - в Библии Каин - земледелец, а убитый им Авель - пастух. Главный религиозный и экономический центр прасемитов находился в зоне, более благоприятной для земледелия (это был будущий Вавилон - Баб-Элоим, Врата Единственных Богов), и по видимому, пастухи попали в подчиненное положение к земледельцам (и значит, матриархату). Вырвавшись в пустыни, многие из пастухов бежали из-под земледельческого гнета, дав начало гиксосам. Можно себе представить, как эти скотоводы относились к земледельческим традициям египтян, и как болезненно реагировали на оегипчивание своей знати (спор Моисея с фараоном - это фактически спор между традиционалистами-кочевниками и знатью, принявшей традиции покоренных народов).
Ничего не добившись, традиционалисты решились на исход, придав ему религиозную окраску (Моисей в переводе - вышедший из сакральных, высших вод, Израиль в переводе - народ, избранный, освященный Богом, а отнюдь не этноним). Моисей без разбора предал забвению или очень сильно изменил все ранее существовавшие культы, хоть как то связанные с матриархатом и земледелием. Оказалась под запретом и мастурбация, хотя к официальному культу плодородия матриархата она никакого отношения не имела. Однако для дискредитации мастурбации была использована очень сильно измененная легенда матриархального культа. В действительности, в первоначальной, матриархальной версии Онана убила мать-богиня, причем за то, что он не хотел дать детей вдове своего брата. В ветхозаветной же версии это выглядит как кара от бога Яхве за мастурбацию (дословно - за излитие семени на землю), хотя понятно, что действия Онана - не онанизм, а прерванный половой акт. Можно также сразу заметить и стремление Моисея вести родословную только по мужской линии, говоря про мужчину "родил" - стремление избавиться от матриархальной традиции вести род по женской линии, перенятой, очевидно, в том же Египте. От этой традиции, однако же, до конца евреям избавиться так и не удалось - до сих пор евреи считают национальность по матери.
Адрес записи
offline
523
0
0
0
сынулька сам - сам!!! с сидячего
в воскресенье кровать переделывали...углубили))
вчера еще сушкой пытался резиновую игрушку - котенка накормить..а потом дедушке давал))
и вроде на работе то не особо напрягают..но че то совсем плохой стал..забываю все...вчера чуть рубашку вместе с флешкой и деньгами в стирку не засунул..седни чуть не забыл, что надо товарища подменить на работе...
вчера от секса отказался...даже не то, что отказался, а сказал, что желание слабое...надо было видеть, как жена обиделась..все таки правду говорят,что женщины отказ воспринимают исключительно как личное оскорбление
Адрес записи
offline
503
0
0
0
а у сынульки четвертый зубик
и на работе начинаем возвращение в родные кабинеты...
Адрес записи
offline
490
0
0
0
Обычно звезду Соломона – она же
Куда логичнее другое толкование – шестиконечная звезда является символом некромантии, перехода из мира мертвых в мир живых и назад, а треугольники – символы не мужского и женского начал, а жизни и смерти. Треугольник, обращенный вершиной вниз – действительно, представляет собой женский половой орган, символ жизни, врата, откуда исходит жизнь. Треугольник же, обращенный вершиной вверх - меч – символизирует смерть. Эти элементы звезды можно соотнести с рунами Футарка – руной Эльхаз, тростниковой руной (ее еще называют руной жизни) и руной Ир, тисовой руной (ее, соответственно, называют руной смерти). Обе эти руны тоже представляют собой треугольники, обращенные вершинами, соответственно, вниз и вверх, с некоторыми дополнительными элементами.
Руна Эльхаз символизирует женские гениталии и жизнь, из них исходящую, а руна Ир – смерть и бога в зверином обличье, хозяина загробного мира (у славян аналог – Велес, у индусов – Шива-Рудра). Неожиданное соотнесение семитского вроде бы символа с арийскими можно продолжить и дальше. Треугольники жизни и смерти являются матрицей для вычисления главного священного числа ариев – 108 (в греческих полисах, например, число родов (фамилий) должно было быть равно 108). 108 =9*12, 9 – это 7 известных древним небесных светил (Луна, Солнце, Меркурий, Венера, Марс, Юпитер, Сатурн – отсюда, кстати, и 7 дней в неделе) + 2 фазы Луны, 12 – это созвездия Зодиака, через которые проходит Солнце. Число 108 также можно получить умножением 1*2*2*3*3*3. Легко понять, что единицы, двойки и тройки запросто выстраиваются в пирамиду. Буквенные магические пирамиды Абракадабры средневековья тоже берут начало из треугольников-пирамид священного числа 108.
Но и это не все. Если сложить два противоположно направленных треугольника, сложить вместе жизнь и смерть, то есть сложить 108 и 108, то получим число 216. А 6*6*6 = 216. Ничего не напоминает? Число зверя из Апокалипсиса – это и есть сложенные вместе жизнь и смерть. Христос в Новом Завете, надо отметить, всегда разделяет жизнь и смерть, подчеркивая, что Он есть Бог живых, а не мертвых, и в христианстве всегда говорят, что Христос смертью смерть попрал, то есть победил, боролся с ней. То есть 666, сложение жизни и смерти, является полной противоположностью учению Христа, учению о вечной жизни. Более того, подобное значение числа 666 можно получить, только применяя позиционное счисление (там, где есть деление на единицы, десятки и т.д., численные разряды, и где, самое главное, есть ноль), что опять же, приводит к индийским, арийским корням.
Позиционная система счисления пришла к нам вместе с современными цифрами из Индии, где документально известна с 5 века нашей эры, но зародилась то она, скорее всего, гораздо раньше. В еврейской системе счисления – буквенной - 666 окажется записанным так, что 6 умножить на 6 и еще раз на 6 вы просто не сможете, число будет выглядеть совершенно по другому. Хотя именно буквенная запись, где каждому числу соответствует буква, а вся число складывается из числовой суммы набора букв (при этом сотня, тысяча и т.п. обозначается не порядковым местом цифры, а всего лишь отдельной буквой), помогла превратить цезаря Нерона в исчадие ада, так как сумма численных значений букв его имени и титула оказалась равна 666.
Кроме того, маген Давида имеет весьма древнее происхождение и встречается не только в местах расселения прасемитских народов, но и у ариев – в той же Индии. В прасемитских культах шестиконечник прочно связан с богиней Астартой, супругой Баала (Ваала). Нетрудно разглядеть сходство Вааала, Велеса, Шивы – богов, произошедших от Лунного божества, отвечавшего за загробный мир, за царство мертвых. Кроме того, супруга Лунного бога отвечала за длительность жизни и момент прерывания жизни человека – у славян такая обязанность прослеживается у Макоши, Велесовой супруги. И в Индии маген Давида относится к культу одной из жен великого Шивы.
Вообще, при пристальном изучении истории христианства, можно найти очень много моментов, заимствованных не столько в древнееврейской, сколько в арийской традиции. Смерть Иисуса на деревянном кресте созвучна смерти Одина на дереве Иггдрасиль, после чего Одину открылись сокровенные знания. В индийской мифологии одним из наиболее архаичных божеств, самым древним творцом всего сущего считается Тваштар – ремесленник, но чаще всего Тваштара наделяют профессией плотника. А отец Иисуса по профессии был... правильно, плотник. Даже образы Апокалипсиса отчасти перекликаются с индоарийскими образами. Арийцы были степным народом, и начальные традиции почитания тотемов-коней имели у них глубокие корни. В индийской мифологии конец света связывают с «Кобыльей пастью», некой катастрофой, в Новом завете конец света приходит на конях Апокалипсиса.
А вот у самих евреев маген Давида обнаруживается очень поздно – в 13-14 вв нашей эры, и связано его появление с движением лжемошиахов. В средневековой Европе среди еврейских раввинов стало модным провозглашать себя мессиями – мошиахами, истинными христами, которые должны были установить на земле вечное царство для избранного народа – евреев. Не смотря на то, что Иисуса мессией раввины не считали, они вынуждены были в некоторой степени ориентироваться на его деяния, да и на пророчества Ветхого завета. Фактически главным из них является Воскресение Христово. И тут замечательно подошел маген-шестиконечник из древних западносемитских и арийских культов загробной жизни, соединение жизни и смерти. Он стал тайным символом тех раввинов, что провозглашали себя истинными мошиахами – символом воскрешения из мертвых, соединения жизни и смерти (и полной противоположностью победы Христа над смертью). В еврейских ритуалах имеются некоторые обряды, где из ритуальной трапезы выкладываются два находящихся рядом, не перекрывающихся треугльника – но на этом сходство с магеном Давила и заканчивается. Следует отметить, что большинство раввинов не поддерживали этого движения, и шестиконечник считался в еврейской среде вульгарностью, полулегальным символом безграмотных оккультистов богоискателей вплоть до 19-20 веков. Шестиконечник использовали в качестве еврейского символа как раз таки европейские государи и ученые, мало разбиравшиеся в тонкостях иудаизма.
Лишь в 19-20 вв, в связи с повальным безграмотным увлечением оккультизмом, маген Давида приобрел по настоящему широкую популярность, став, в конце концов, даже символом государства Израиль – хотя как раз таки евреи никогда не имели к нему никакого отношения.
Адрес записи
offline
449
0
0
0
был такой эсесовец по фамилии рошток
обычный эсесовец, в чехословакии лютовал, деревню лидице под корень извел
и попался он таки после войны чехам
судили его, к смерти приговорили
но тут в ссср выблядок маленков решил с западом дружить (это первая попытка разрядки и перестройки была) - и приказал всех военнопленных (ВОЕННОпленных, прошу заметить, всех, кто к преступлениям против нашего мирного населения был причастен, еще до 53 расстреляли) немецких отпустить
чехословакия - не ссср, но там к мнению старшего брата прислушались, и роштока не казнили
только пожизненное дали
а потом был 1960 г
никакой там разрядки, хрущев с кеннеди бодается
а роштока многострадального...отпустили
просто так
езжай, палач ты наш любимый, в германию к себе домой
мы тебя простили
это как если бы мы басаева поймали, а потом отпустили, да еще платочком вслед помахали бы, слезу умиления утирая
чехи с западом дружить захотели - и САМИ палача совоего народа отпустили
чтобы с германией сильнее дружить
ну не блядский народ, а???
правильно мы их танками давили в 68...
Адрес записи
offline
443
0
0
0
мысли естественно, создавать производство
естественно, создавать производство выгоднее там, где зарплату работникам надо платить наименьшую
естественно, вам нужны самые лучшие работники - значит, на вашем предприятиии зарплата должна быть минимум раза в полтора-два выше, чем вокруг
значит, наиболее целесообразно открывать производство там, где вообще нет работы, чтоб людям больше некуда было податься
но вопрос - найдутся ли там квалифицированные кадры?
вот похоже компании из сша и европы думают также
и решают проблему просто - берут страну с развитой относительно экономикой, разносят ее бомбардировками в щепки, а потом создают предприятия - людям там больше некуда пойти, кроме как к ним...
пока идет волна разрушений, но лет через 30, когда такие страны кончатся, наверно, опять будет позволено развивающимся странам своевольничать, мечтать о величии, развивать промышленность и выращивать образованные кадры - ЗА СВОЙ СЧЕТ
а потмо опять прилетят бомбардировщики...или что там тогда будет вместо бомбардировщиков...
Адрес записи
offline
537
0
0
0
в институте на двери туалета повесили
содержание неважно. но сам факт - ктото очень умный до этого додумался - ЭТУ дверь точно все увидят
и от неожиданности прочтут)))
Адрес записи
offline
586
3
0
0
В продолжение разговора о сильных и слабых...
Сюр полнейший...
Третья история стала как-бы продолжением моих размышлений про градацию сильный\слабый в той самой статье на сайте Козлова.
Старость - это слабость. Герой Табакова говорит об том, что за старость хочется извиниться.
Так где же старик в том мире сильных? Я вам напомню. В одной из книг Козлова есть рассказ про подводную лодку, в котором он говорит, что он - как умный, здоровый и сильный мужчина, должен спасаться первым. А старики, дети... меньше от них пользы, а потому счастливо утонуть.
Все логично, все правильно.
Или нет?
Читать все комментарии (3)
offline
567
0
0
0
Песня дня
Ангел седой
Ко мне ангел седой приходил поутру.
Он был болен, метался в горячем бреду.
Звал меня то ли в ад, то ли в рай,
Все просил - "Выбирай!"
Он обжег свои крылья в полете ко мне,
Схоронил свою душу в священной золе,
Равнодушие встречных глаз
Принимал за отказ.
Он был добрым, он плакал, встречаясь со злом.
Он хотел меня взять и укутать теплом.
Я ж пред ним не открыла застывшую дверь,
Я сказала ему: "Не теперь!"
Говорили потом, что он быстро старел,
Черным стал, позабыв, что когда-то был бел,
Что из дома, где жил ангел мой,
Вышел черт вчера дикий, хромой.
Он исчез в темноте, но твердила молва,
Что тащил по земле он два белых крыла.
И пред тем, как в ночи пропал,
Обернулся и захохотал.
Адрес записи
offline
615
7
0
0
И снова о яблоках...
Попробую я разложить по полочкам то, что меня покоробило в этом тексте.
С чего начинается текст. С того, что у тебя по определению яблоки лучше всех, и больше, и вкуснее.
Хороший ход. Мы все в глубине души считаем, что уж наши то фрукты самые фруктовые. Как там было у поэта про то, что в моей душе лежат несметные сокровища и ключ доверен только мне?.
Я спрашиваю в топике, что для тебя "ценить как мужа?"
| QUOTE |
| Я считаю, что во-первых жена должна ценить твои душевные качества, твои принципы, умела выслушать, должна понимать твои поступки... вообще должна ценить тебя как человека, |
*дальнейшие рассуждения не относятся конкретно к автору цитаты, хотя бы в силу того, что мы почти не знакомы*
Кто из нас считает, что его душевные качества не самые душевные? Или принципы не такие уж принципиальные? Вот у других, у окружающих, у тех да, бывает по всякому, но только не у себя любимого...
И чем же тогда отмерить глубину своей личности? Широту своей души? Где тот самый щуп с делениями, которым ткнул в себя и получил сухую цифру.
Наверное, его надо искать в ответе реальности на твои слова и поступки. В том, где ты сейчас и с кем ты. Возможно, всматриваясь в своих друзей, в тех, кто тебя любит, и кто избегает.
И быть готовым, что результаты замеров не совпадут с тем, что ты себе нарисовал в голове...
Читать все комментарии (7)