соединение теорий пассионарности гумилева и
ну субпассионарии по гумилеву - это явно люди с высокой примативностью
гармоничники - с низкой
а вот пассионарии (я уж писал в дневнике про них, только с приложением фрейда) - те, кто сформировал у себя в мозгу некий чрезвычайно яркий (это важно! образ должен быть куда более ярким, чем обычный образ положительного человека, создаваемый воспитанием)образ сверхдоминанта -идеала, и всячески стремится на него походить
то есть пассионарии, получается, люди с высокой и средней примативностью, но никак не с низкой, только у них в мозгу идеал есть, психологический выверт такой в результате мутации
процесс падения пассионарного напряжения - это как раз гибель высоко-среднепримативных особей в погоне за иедалом
оставшиеся низкопримативные особи замечательно управляются, точнее, даже самоуправляются - но совершенно неспособны менять привычный образ поведения и тем более следовать за идеей - то, что необходимо в экстремальных ситуациях, особенно для спасения системы-этноса или государства
кстати, отсуюда можно также заметить, что общество в естественном ландшафте всегда стремится к превалированию низкопримативных особей - такой естественный путь развития у нас, людей))
обычно статистически в таком обществе больше низко-и среднеранговых, хотя у горцев (те же чечены!) наоборот, складываются условия для развития традиций высокоранговости(наверно, и у неандеров тоже самое было)
только в условиях антропогенного городского ландшафта складываются условия для превалирования высокопримативных особей (субпассионариев)
нынешняя капиталистическая урбанистическая система тоже к этому идет
то есть реально стсиема из гармоничных особей сможет активно сопротивляться реальной угрозе только при наличии некоторого количества пассионариев - высокой и средней примативности
то есть просто для жизни низкая примативность, конечно, хорошо
но когда припрет, необходима примативность чуть повыше (соответственно, для проявления пассионарности)- хотя бы у части населения
Адрес записи